Притчи

И сказал Господь…

После дождя на небе раскинулась радуга. Она недолго продержалась в воздухе, а потом исчезла. «Что это?» — спросил ребёнок у отца. Тот ответил: «Это солнце так рисует на капельках дождя». «А куда она делась?» — опять спросил ребёнок. «Дождь кончился, и радуга пропала», — ответил отец. «Вот бы сейчас ударил мороз!» — стал мечтать ребёнок. «Зачем?» — удивился отец. «Тогда бы капельки замёрзли в воздухе и радуга никуда бы не пропала»,— сказал ребёнок. Отец засмеялся: «Сынок, красота — понятие мимолётное. Нужно замечать её вовремя, тогда жизнь твоя будет наполнена красотою до пределов. А пытаться продлить красоту — занятие бессмысленное, ибо, утратив это качество мимолётности, она утрачивает и часть красоты».

В природе всё, что живёт и развивается, достигает совершенства лишь на краткие мгновения. То, что прошло пик своего развития, выраженный в совершенном состоянии, не должно об этом горевать, ибо главное свершилось: остались выполненные цели и прекрасные воспоминания. Те, кто пытается задержать состояние совершенства, смешны и нелепы. Это невозможно, и это видно всем, кроме них самих. А вот в жизни души состояние совершенства не остаётся позади. Оно — порог жизни вечной, наполненной Светом.

†††

Зелёную лягушку поймал белый аист. «Она мне подходит по цвету, — сказал он. — И по вкусу тоже». «А ты мне совсем не подходишь, — сказала лягушка. — Отпустил бы ты меня». Но аист не отпустил, а проглотил её. «Ей, может быть, и не нравилась моя расцветка, но что за беда? В этом мире нет совершенства».

Смысл притчи таков: и в самом деле, Я помню, многое Я создал не совсем гармоничным, но в этом, может быть, что-то есть правильное. Абсолютное совершенство — это мудрость Моя. Но Мои создания не обладают ею. Это даёт им импульс к развитию, а значит, к жизни. Абсолютное совершенство невозможно для людей, Я это понял. Чтобы его достичь, мало избавиться от физического тела, нужно мозг иметь совершенный. А это во власти Неба, а не Моей. Будет ли так, не ведаю.

†††

Пекарю сказали люди: «Хлеб, который мы у тебя покупаем, недостаточно хорош». Пекарь возразил: «Ещё неизвестно, достаточно ли вы хороши для моего хлеба».

Смысл притчи в том, что очень важно в иных ситуациях уметь поставить себя на место того, кого или что вы оцениваете. Имеете ли вы право судить, хорошо ли то или плохо? Для того чтобы иметь такое право, вы должны быть совершенными. Но многие ли из вас понимают, что они не только не совершенны, но и не считают необходимым стремиться к возвышению духа своего?

†††