Притчи

Молот говорил наковальне: «Мне лучше, чем тебе, ведь я луплю тебя прямо в лоб». «Я не лоб тебе подставляю, а спину, — ответила наковальня, — а вот ты бьёшь по ней башкой. Тебе хуже, чем мне».

Смысл притчи следующий: если ты несёшь людям мудрость, а они тебя насмешками мучают, подставь для ехидных слов спину, а не лоб, и ты не пострадаешь. А дураки пусть бьются о мудрость глупыми своими башками и разбивают об неё мозги. Им не может быть лучше, чем тебе, ведь глупость — это дар сатаны. И награда за этот дар — беды и муки души, которая вечно и неизменно устремлена к Господу, своему Создателю.

†††

Муха напялила на нос очки — ей казалось, что в них она прекрасней стала. Но, поскольку муха в них плохо видела, то скоро её поймал воробей. Муха увидела, что он тоже в очках. «Слепой ты, что ли?» — спросила муха. «Я не слепой. А просто когда я в очках, мухи кажутся большими и я быстрее наедаюсь». «Счастливый! — завистливо вздохнула муха. — А вот мне очки мало помогают. В них каждый воробей кажется мне орлом, и я помираю со страху». «Зачем же ты носишь очки?» — удивился воробей. «Да ведь в них я красавица!» «Для меня большая удача съесть большую — на носу у меня очки — красавицу», — сказал воробей и проглотил муху.

Смысл притчи такой: не используй что-то без надобности, иначе оно может сыграть с тобою злую шутку. А истинный смысл иной: мудрость не даётся тому, кто мысли свои направляет на мелочи жизни. Нужно мозг свой уметь сосредоточивать на важных вещах, а не на пустяках, как муха, которая хотела казаться красавицей, а красота её не спасла.

†††

Один человек имел злую жену. «Я не могу больше терпеть её мерзкий нрав, — сказал он Господу. — Господи, избавь меня от неё — пусть она уходит». «Уйди сам, — посоветовал ему Господь, — из дому её выгнать трудно». «Мне некуда идти, — сказал человек. — Лучше пусть она уйдёт». «Ты хочешь легко отделаться от наказания за свою глупость, — ответил  ему Создатель. — Либо избавишься ты от мегеры своей и станешь бездомным, либо уживайся с ней под одним кровом и терпи».

Смысл притчи в том, что глупость человеческая стоит очень дорого. За неё приходится расплачиваться либо душевным спокойствием, либо благополучием своим. Каждый совершивший роковую ошибку выбирает то, что ему дороже. К сожалению, Господь не может  научить людей быть осмотрительными в каждом житейском случае: люди  не умеют Его слушать.

†††