Мироустройство

…Туда, где нужно человеческой душе находиться в воплощённом виде, она помещается ради её совершенствования, а не ради обладания земными благами. То, что вы называете жизнью, не так видится из Вечности. Это лишь трансформация с целью достигнуть великого предела с помощью тела. Великим пределом Я называю преодоление собственного энергетического потенциала, выход за максимум. Таково стремление всякого энергетического образования, и душа человеческая не исключение.

Но надо понимать, что душа не всегда промыта истинным Светом и не знает, на что способна. Преодолеть свои возможности — вот цель души, а степень проникновения в неведомое, превосходящее изначально полученные возможности, — то, что вы сами определяете.

Выйти за границы самого себя — значит обрести полноту души, которая суть соединение с Источником. Не с чем-то, что просто превосходит тебя, но именно со своим Источником: природа энергии должна быть одинакова.

Всё возвратиться должно в Источник самого себя, но для этого нужно понять своё предназначение. Лишь исполняя его, становишься подобным Создавшему тебя, ибо твоё предназначение — необходимость для Него.

Одному нельзя предел определить — своему Источнику. Его границы неуловимы для созданных Им. Будь иначе, полнота была бы невозможна для создания, ибо любые границы подразумевают и то, что за ними, к чему можно было бы устремиться ради достижения полноты.

Моя полнота видится Мне в соединении с Тем, что превосходит Меня и подобием Кого Я являюсь, а также с тем, что вернулось в Меня от созданных Мною. Так Мои творения могут прикоснуться к тому, что не имеет границ. Но для этого нужно сделать хотя бы первый шаг — устремиться ко Мне.

То, что Я описываю, — лишь простейшие вещи в миропонимании. Ощущение себя энергетическим образованием, подчиняющимся общим законам, позволит правильно рассматривать мир. Он — от мельчайшей частицы энергии до самой полной совокупности существующих вещей — обладает той же особенностью: объект любого масштаба стремится обрести полноту при соединении со своим Творцом. Из этого внутреннего движения состоит всё, и потому Мироздание — не сумма существующих объектов, но сумма таких движений, а следовательно, при рассмотрении его с точки зрения подобной динамики, Мироздание — это процесс. И этот процесс непрерывен: остающееся в прошлом появляется в виде необходимой и единственно верной цели. И хотя движение к ней всегда разнится, но цель неизменна. Этим условием — совершенствовать себя ради возвращения в Источник — объясняется целостность Мироздания.

Развитие человеческой природы понимается вами неверно: вы предполагаете лишь достижение максимума с последующим затуханием, то есть с обратным развитием, регрессом. Но в действительности развитие означает выход за пределы максимума, и достигается сей результат ценою напряжения всех сил. Потому говорить о собственном «пределе» следует, лишь имея в виду максимальное увеличение энергетического заряда души,— ради того, чтобы регресс, разрушительный для тела, не коснулся её.

Избавление от плоти, как предполагалось Мною, должно было стать не пугающим, а ожидаемым явлением, ибо душе преобразившейся, обретшей лучи, кои превзошли её «максимальное свечение», тело уже не может быть домом. Оно было способно соответствовать максимуму, но сверхзначения души превращают его уже в тюрьму, а не в дом. Потому люди Земли, достигнувшие невероятного уровня духовности, не держатся за тело, а покидают его без сожаления, зная, что требуется некое иное облачение светоносного ядра их.

Так устроено всё. Находясь в пределах возможного частотного диапазона, энергетическое образование стремится к тому, чтобы выйти за рамки. Едва оно одолеет их, ставится задача одолеть иные пределы. Так происходит развитие.

Но соединение с Источником, кажется, предполагает обезличивание, скажете вы. Как возможно развиваться, утратив отдельность, индивидуальность и собственную, личную устремлённость к развитию?

Я отвечу так: существуя в том виде, который определил Источник, энергетическое образование, сумевшее соединиться с Ним при жизни, и после смерти не утрачивает индивидуальности, если нацелено на дальнейшее развитие.

Источник представляет собою сочетание целостности и колоссального множества неких отдельностей. Он намерения сих отдельностей к саморазвитию улавливает и не обезличивает их, ибо заинтересован в усилении и развитии Себя Самого. Целостность Его — это ядро Его индивидуальности, которое постоянно меняется, принимая возвращающихся обратно излучённых отдельностей, сознательно избравших предел себе в Источнике.

Но те отдельности, кои стремятся к саморазвитию, развивают и Источник свой, дабы энергетическое противодействие, кое неизбежно преследует Его в мире живоносного противостояния, не стало губительным для Него.

Всё стремится достигнуть определённости, потому порог, преодолеваемый энергетическим образованием, суть тонкая грань, на которой можно балансировать, не утрачивая индивидуальности и при этом соединяясь с Источником своим. Такие необыкновенные ощущения сулит балансирование, что это состояние желанно для многих. Но оно же требует огромного напряжения сил, на которое оказываются способны далеко не все. Устав, многие избирают путь обезличивания, и это тоже верный путь, хотя и не является высочайшим достижением духа. Но это лучшее, что могут дать Источнику те, кто, стремясь к Нему, не нашли в себе сил противодействовать дому тьмы, постоянно осаждающему озарённых, усиливающих Свет свой.

…Я говорил не только о том, что касается Меня, но о механизме взаимодействия любого энергетического источника с его созданиями. Возвращение к источнику обусловлено необходимостью черпать энергию жизни, и те образования, кои по каким-либо причинам отрываются от источника своего, недолго могут существовать. Их метаморфоза, если они вдруг приникли к иному источнику, влечёт за собою столь глубокие, кардинальные искажения их энергетической структуры, что это уже нечто иное с точки зрения их истинного источника, их Создателя.

Это неизбежные потери, коим подвержены все источники, вынужденные восстанавливаться за счёт более высоких энергий…